"FUEGO EN LA IGLESIA"
Lloyd Grolimund,
Pastor principal de la Iglesia Adventista del Séptimo día de Wahroonga en Sydney, Australia
lgrolimund@kooee.com.au
En tanto escribo este artículo (Diciembre 2003-Enero 2004), la iglesia en Australia está sufriendo una transformación considerable en el culto. Las influencias de la iglesia pentecostal de Hillsong, movimiento Parachute y otras , están teniendo una influencia extraordinaria en la forma del culto de adoración en el contexto Adventista. Esta actividad incluye la introducción y práctica de dramatización, música rock cristiana, y un acercamiento informal al culto de adoración que tiene como propósito alcanzar a la mente secular de quienes no están afiliados a ninguna iglesia en la Australia urbana.
Muchos arguyen que la inmensa cantidad de personas que asisten a las iglesias que practican este acercamiento es evidencia en sí misma de la bendición de Dios. Basándose casi solamente en este punto, los defensores de este fenómeno insisten en un esfuerzo agresivo y sostenido para introducir e incorporar este culto de adoración en la iglesia. En un alto grado sus esfuerzos han dado fruto y el culto de adoración pentecostal está llegando a formar parte de la corriente principal del Adventismo en Australia.
Esto es especialmente evidente en el trabajo con los jóvenes dónde las formas y el estilo pentecostal del culto de adoración es utilizado casi universalmente por todas las asociaciones locales. Una reunión típica de jóvenes involucra una predicación poderosa, dramatización, y mucha música de rock cristiano. En muchas campañas de jóvenes, congresos, etc., la música conforma la mayor parte de la experiencia del culto de adoración , a menudo ocupando más de una hora. Los jóvenes son llevados a la cima de la montaña con canciones rockeras de fuerte golpeteo y luego bajados al valle con melodías bastante más tranquilas. Acompañando esta música está el movimiento de danza-baile y el batir las manos. Indiscutiblemente muchos de los jóvenes apoyan este acercamiento y esto puede verse en los miles de jóvenes que asisten a las reuniones de jóvenes, campañas, camporees, campamentos, etc.
La inspiración para la mayoría de lo que se está realizando a través del culto de adoración en el Adventismo no está creado desde dentro de nuestras filas. En una gran magnitud las mega iglesias pentecostales están dirigiendo la instrucción cristiana en Australia. Muchos pastores Adventistas, y oficiales de iglesia locales están asistiendo a symposiums de entrenamiento y seminarios que son planificados tan profesionalmente , organizados, y dirigidos como cualquier programa secular. En cinco de estos programas estrella, se les dice a los estudiantes el infinito valor de adoptar el acercamiento pentecostal. Bandas rockeras espectaculares, experimentados directores de canto, poderosos ponentes , y cultos de adoración que abruman totalmente los sentidos son una tónica irresistible para los pastores Adventistas y líderes locales de jóvenes que se esfuerzan por ver un crecimiento en sus iglesias o grupos de jóvenes. Agregue a esto las estadísticas que alardean del crecimiento explosivo de la iglesia , y un argumento poderoso para ir por el camino pentecostal está completo.
La presión que este movimiento trae a los dirigentes de la iglesia que fijan la dirección y el enfoque de la Iglesia Adventista del Séptimo día es inmensa. Es escasamente sorprendente que muchos aborrezcan el oponerse a esta tendencia carismática, y se necesita gran valor para estar de pie contra tal acercamiento abrumadoramente popular y aparentemente exitoso. Que algunos lo hagan es evidencia de su compromiso con Dios y de su valor.
Este fenómenos no está restringido a edad, género, o geografía. Desde las iglesias rurales pequeñas a las de las grandes ciudades, el reavivamiento alimentado por el pentecostalismo quema su camino a través de las bancas de iglesia y las mentes por toda Australia. Viejos y jóvenes por igual se elevan con la excitación y vibración de este movimiento.
Aquéllos que se atreven a oponerse a esta dirección son marginados como fanáticos y colocados junto a la lunática franja de la extrema derecha. Los oponentes son vistos como tradicionalistas y estrechos que no son capaces de adoptar una actitud positiva a los acercamientos contemporáneos que se realizan para llegar a una sociedad secular que no pertenece a ninguna creencia. Las reputaciones se desvanecen, se pierden los amigos, y otros son condenados al ostracismo debido a su oposición. Muchos tienen miedo de las consecuencias de estar de pie contra este movimiento y por consiguiente permiten su progreso sin oposición.
Otros han abrazado esta tendencia pentecostal y se esfuerzan por hacer avanzar su causa en cada giro. Ellos la promueven en sus iglesias; animan a la gente para que vaya a los symposiums y seminarios, y entonces aseguran su pasaje a las experiencias del culto de adoración en cada oportunidad que pueden.
Más de una iglesia Adventista se ha dividido irreconciliablemente debido a esto. A lo largo y ancho del país hay iglesias, familias, y amistades destrozadas por el callejón sin salida que el pentecostalismo trae al Adventismo.
Debido a la metamorfosis del culto de adoración en el Adventismo en Australia, la iglesia enfrenta un futuro incierto. Pocos podrían argüir que la iglesia post-moderna será muy diferente a la que hubo en el pasado. Cómo nos modelará en tanto que la actual generación de gente joven, inmersa en el pentecostalismo, se toma el liderazgo, se desconoce. Si es demasiado tarde para revertir la tendencia es cuestionable. Sólo Dios que conoce el principio desde el fin, sabe ciertamente a dónde este perturbador fenómeno nos llevará.
El culto de adoración es el asunto
El culto de adoración siempre ha sido el tema entre Jesús y Satanás. Este punto está muy claro en la Biblia. A quién nosotros rendimos culto determina nuestra existencia eterna. Cómo adoramos determina a quién rendimos culto, de la misma manera que a quien adoramos determina el cómo efectuamos el culto de adoración.
Así como el culto de adoración siempre ha sido el tema, así continuará siendo el punto de disputa en tanto el pueblo de Dios viaje a través del tiempo del fin. Esto exige de nosotros un estudio cuidadoso y sobrio del asunto. Sólo entonces podemos llegar a conclusiones que estarán en armonía con el deseo de Dios.
Dios es Fuego
Hebreos 12:29 : porque nuestro Dios es fuego consumidor
A lo largo de la Biblia Dios está caracterizado como fuego. Podemos ver esto en varios lugares. Aquí hay unos ejemplos.
1. Dios era el fuego que tanto Caín y Abel estaban buscando. Génesis 4
2. Dios era el fuego que llamó a Moisés a liderar a Israel. Éxodo 3:2
3. Dios era el fuego que protegió a Israel en su estadía por el desierto. Éxodo 13:21
4. Dios era el fuego que le dio los Diez Mandamientos a los Israelitas. Deuteronomio 4:12
5. Dios era el fuego que llevó a Israel al arrepentimiento en los días de Elías. 1 Reyes 18
6. Dios es el fuego que trae reavivamiento y perdón en el bautismo. Mateo 3:11 y Lucas 3:16
7. Dios era el fuego que puso a la iglesia Apostólica en llamas. Hechos 2
Es este Fuego ( Dios ) que un mundo post-moderno está buscando en el culto de adoración. De hecho el culto de adoración tiene que ver con la presencia del Fuego (Dios). Sin el Fuego (Dios) no puede haber ningún culto de adoración verdadero.